神笔聊斋第九十五章 考上城隍

十五，间无月。

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阳间的太阳落山之时，属于间的早，这般阳颠倒，让苏阳暗戳戳的想到s。

这早燕到苏阳中，拿早就备好的淡衫巾帽，以及好的鞋，统让苏阳换了，又为苏阳递了笔墨纸砚，叮嘱：“这手中毛笔，拿起四两，落字千斤，旦写就能更换，到那里面，定仔审阅，打好稿，才能笔。”

苏阳听话点头，今就是考城隍的时候，苏阳的心中也有些忐忑，虽说有个老丈作为主考官，近也直，这临近考场之时，也敢说有全胜把。

这主考官是转王，面还陪着许多差官员，甚至还有天界派遣的神官。

“老爷那些迂腐书呆子，待到老爷查问的时候，也千万别什么之乎者也，量说的简洁明了。”

燕又叮嘱。

“好。”

苏阳回，手将燕拥入怀中，觉燕盈盈，叹了气，说：“可惜这考城隍，也能将娶回去。”

本桩好姻缘，牵到了锦瑟之成团，苏阳也觉头。

燕靠在苏阳怀中默然，待到听到外面有声响，方才让苏阳去，随着季司录走向殿。

此时这转殿，已经站立了少考生，有些是儒者打扮，此时浑浑噩噩，是在阳间入梦之时，被司神职带入间的，还有些是差，此时获得了考城隍的资格。

苏阳站在群之中，手中拿自己的号牌，看着在场考生，有些懵懵懂懂，有些则了然此事，正翘首以盼，跃跃试。

“这位兄。”

旁边有呼喊苏阳，苏阳脸，看到了三十岁的中年，仍旧秀才打扮，右手，问苏阳：“这绳子的绳应该如何写，忽然忘了。”

繁字的绳确实好写，眼之多半是于张，才忽然忘字，这是常事，谁都有之，苏阳将这字说给，只是稍稍起个头，想起了，两个谈了阵，彼此通了姓名，苏阳方才知此名封超，生是彭城，因为科举屡考中，气之就走了绝路，没想到到间，又走了考试的路。

“听说这次转王主考，而转王铁面无私，相信能够看文章准。”

封超对苏阳说。

“”

苏阳无言以对，这些落榜秀才。个个自视甚，总以为是考官了问题，只找对考官，就能够考状元。

在聊斋里面，这世间的科举确实黑暗的，毕竟这是自蒲公笔，蒲公十九岁应童子试，连续考了县，府，三个第，自那以就开始屡考中，直到七十岁才成为个贡生，自的遭遇让蒲公有许多怨气，在这聊斋之中暗戳戳的写了少这些考官眼的事。

写鬼写妖等，贪入骨三分。

“加油。”

苏阳鼓励句。

“这次考试之，已经定了心思，务必中，绝心存侥幸。”

封超拳掌，对着苏阳说：“在考试之已经立誓言，如果这次没有中，绝活着了”

这已经是定决心了。

“必如此，今还有机会。”

苏阳稍稍劝。

“，这个机会只此次！”

封超牙说：“听说这次，转王有招婿的想法，而据说转王之女国天，是仙子般的，现在年岁已，转王正将，又听说转王唯才是取，看，这真是千载难逢的个机会！”

钥匙吗？

苏阳看着封超，虽然和锦瑟有些对付，但这也是部矛盾，在这矛盾没有解开之，锦瑟始终是打着苏阳的标签的那是能惦记的？

苏阳眯着眼看着封超，说：“绳子有六种系法知吗？”

绳字有六种写法？

封超闻言愣，连忙问：“哪六种？”

“有吊，有活环，有扣，有经典款，有旗舰版，有定制版。”

苏阳对封超说：“这吊最是简单明了，随绑个结挂在树，只保证自己能够离地，绝对能够将勒，而活环法则的更，脖子去之，这绳子越勒越给推荐定制款，毕竟现在属于鬼，吊也定能，所以用绳子，也应该用有符咒的绳子”

苏阳给掰作为个鬼，应该如何吊去。

“，什么意思！”

封超看着苏阳，发，苏阳给说这些话，可让气的。

“给指条路。”

苏阳咸淡的说：“反正也考。”

“凭什么说考？”

封超勃然怒。

“就是觉得行。”

苏阳呵呵笑，眼尚未开考，这考试究竟能能行，苏阳心中都没底，只在对待考试度面，这些考生就像是考，务必中，而苏阳是考驾照，考能，考也能，心理比起们小得多，当言嘲讽了波封超，打消这癞蛤蟆想吃天鹅的念想。

“觉得可以！”

封超说。

“觉得，觉得，就是行，听的。”

苏阳给了“明学”，直接就把封超给噎。

若非是鬼差已经在左右守着，封超敢妄，怕因此取消了考试资格，否则非和苏阳手可。

“时辰已到，考生场。”

门鬼差声吆喝，在场的诸位考生凭借手中号牌，依次的向着考场中走去，这宽敞的转王殿已经摆放考桌，所有的考生律在这里应试答题，苏阳入殿的时候，正看到了坐在正中的转王，在这左右还有十个间官员，有几个苏阳也都认识，而在转王侧那，面貌甚生，这所化之气也甚，应当是从天界而的。

凭借号牌，苏阳坐定位置，左右扫视，在左边坐着的是六十岁的老头子，须发皆，神倒是极好，右边则坐着个四十岁的，神智清明，已经研好墨，正在等着答题。

待到考生坐定，有司官员走，宣读了这考城隍之事秉承意，旨在选德才兼备的司神职，如此述n，达神旨，补阳间足，使得阳运度，德恒昌。

发言，这属于司的试卷发了。

锦瑟曾经说，转王题策问极为广泛，苏阳拿到试卷的时候终于了解，四折的卷子，其中有面是涉及四书五经的填题，几乎是将四书五经都给囊括，而就是些宋儒的言辞理论，在这之，则是些辨析题。

某女子为相公失节，却又为相公而，司应该如何评判。

某至孝，却又沉溺于赌，司应该如何评判。

若是坐城隍之位，边差索贿受贿，全然无视的威严，当如何。

若是坐城隍之位，边无差，又当如何。

所管辖之地，有鬼啸聚山林，受约束，应当如何。

枭因何而绝？

这几个题，通篇没有个秀才文章的，苏阳手中拿笔，先将填题了，而才开始论证，这第个问题明显就是巧之事，苏阳将当初所缘由填。

至孝又沉溺于赌，若规劝听，是孝，若视而见，则是孽报。

差受贿，这公正自然明，廉洁自然威，首先自己到公正廉明，然换批差，者自然能被住。

边无差招揽，个地方，从缺勇武之，也缺冤之鬼

有鬼啸聚山林，先问对方所，再估量是否兵。

枭食，是孝之，故此被灭绝，而孝应当是

这些问题能答的方面广泛，而苏阳却看这些书，看些类似案例，对这些并陌生。拿起笔，也有自己的主见，此时回答这些问题，既能说自己的见解，也能契了些圣贤理念，在面的这些考生们正在笔答卷的时候，苏阳将试卷了去。

面的职官员略略传阅，将这卷子递到了转王的手中。

转王看之，将卷子递给边神官，让边神官检验，将这卷子予以通。

“当所说极佳，但心莫测，今难保有。”

神官看着苏阳说。

“这心就如同是镜子，圣贤之无菩提树，明镜台，惹尘埃，而等凡，则应该时时拂拭，只把功夫用在打磨自己的心，让自己的心明净透彻，被尘埃所染，这心能透彻的看待事，即是了，也会被污。”

苏阳回答。

这也是明学，是王阳明的阳明心学的些容，这乾王朝二百七十年，因为这社会环境迥异，并没有王阳明，这等类似的理论也有，有些许同罢了。

神官和转王对视眼，宣布苏阳已经通。